在還沒拿到書之前,我一直覺得這會是像《一朵桔梗花》那樣輕盈迷人的作品,可能和書名的意象依舊與花相關這點有關,也可能就是我對連城的印象停留在那個時期,從未改變過。但這書名,從某個層面上來說,確實也和中譯為《一朵桔梗花》的短篇集子有一個模糊對位的趣味:相較於《桔梗》的短篇,《人造花之蜜》是個長篇;相較於《桔梗》有種讀來似乎重點是描寫人性,而非解謎甚或犯罪,《人造花》的重點卻在於巧妙而出色的心理詭計--儘管心理詭計的施行也和人性有關,但重點始終在於如何「玩弄」,亦即,如何製造、設計出這樣的詭計,以及它如何被實行。雖是出於翻譯上的無意,但《桔梗》與《人造花》之間的對比,確實讓我感受到某種天然/人工的機巧。

這是客家電視台即將要在三月播出的迷你連續劇,預計四集,一集一個半小時。故事的背景是在苗栗南庄的神仙谷。南庄是客家、塞夏族與泰雅族混居之地,但三者最終和平地共處在這塊土地上。神仙谷原名「Kin bow Nay」,舊名「死亡谷」。這個聽起來有點駭人的名稱,傳說是泰雅族的墳場──實際上並非是葬於溪谷之中,而是葬在附近的山地上──而因為此地地形險惡,常有人失足喪生,所以才稱為死亡谷,後來改稱神仙谷(去做神仙啦!)此外,在日治時期,此地也曾發生過武裝衝突。這樣一個因多種族交會而匯集了複雜歷史與傳說的地區,作為殺人事件的舞台,令人相當期待。不過雖然故事的發生地是在南庄,但實際的拍攝地點為了便利起見,是選在烏來。沒有實地拍攝是有點可惜,不過因為經費或場地等等的權宜,我想也是常見的事。題外話,烏來早期也是泰雅族人的集居地,附近「木柵」地名的由來就是泉粵漢人與原住民爭地時遺留下來的紀念品。而雖然在苗栗,原住民與客家人似乎達成了一定的和諧,但其他地方到今天卻不見得是如此。例如烏來區隔壁的新店區與三峽區,都有原住民被迫搬遷自家的事情。有興趣的朋友可以咕狗
溪州部落和
三鶯部落和
美麗灣看看。而別以為只有原住民不懂法,看看
台北土城、苗栗大埔、灣寶、竹南、新竹二重埔、竹北、彰化相思寮,國家機器在壓榨底層這一塊上是頗一視同仁的。而比起拆遷,更讓人覺得荒謬的,是拆遷完之後所蓋園區的進駐率。根據吳晟老師的觀察,這些林林總總園區的進駐率之低,
彰濱工業區只有三成,很多甚至不到1%(必須先說明的是,1%這個數字是我聽演講時印象中老師有提到的,但我找不到可引用的文章,若有出錯,應是我記憶有誤)。為什麼要花大錢去徵收土地,卻蓋個只會和農民搶水,又沒有真的很多廠商要進駐的工業區呢?臺灣多雨,但我們的水資源依舊無法稱上充足。蓋工業區,卻又不見對傳產的提倡與保護(參見
lativ移除標示事件),那這些地最後到底是要給誰用?誰能從中獲利?這些議題沒有makiyo或lin新鮮有趣,而是充滿了思考與不平。視而不見與努力向上,讓自己不要掉出既得利益圈確實是比較輕鬆的方式。但人在家中坐,禍從天上來。神仙谷的居民和三鶯、大埔、相思寮、美麗灣等地的居民一樣,他們不招誰惹誰,但只要財團看上了、進駐了,他們除了抗議之外,還有別的作法嗎?

對於韓戰的印象,過往就是美援與自由日。小時候不曾懷疑為何臺灣有能力與橫掃中國的共產黨抗衡,及長則認為是因為後頭有美國撐腰。直到後來發現,美國政府對於當時的蔣介石政權似也並不認同,之後又聽了「韓戰救臺灣」的說法,於是覺得那確實是「自由中國」有一線生機的重大事件。然而的確是如此嗎?《韓戰救臺灣?》吸引我的,就是這樣一個某種程度上和當今政論節目頗為類同的標題(標點符號運用之偉大,當初制定的委員們不知道對此感想如何),於是我讀了,讀了也認同了。然而此後,卻有了更多的好奇。
調香師:Bertrand Duchaufour
前調:海水、綠色氣息
中調:萬壽菊、晚香玉、木蘭花
後調:木質、橡苔
香調來源:fragrantica
《牆之魘》是
2007年第38屆印度國際影展最佳影片金孔雀獎影展,故事改編自真人實事。不過改到這個程度,應該說只有概念上借用了該事件的背景吧。故事講述一個左派青年阿義娶了妻子阿貞,之後阿貞發現阿義在牆中偷藏了一個日本左派青年木村先生,而阿義因為這個左派背景,也常常遭到特務騷擾。夫妻倆人就這樣一起和木村生活在一起。阿義對木村的崇敬,讓阿貞也對牆後的木村感到好奇。開始學唱國際歌,幫他剪頭髮,幫他洗澡,最後跟他睡覺。發現這件事的阿義什麼也沒說,本著他對木村的崇敬,就這樣把妻子獻出去好像也無所謂。一直等待阿義來控訴他不貞的阿貞,因為等不到那個控訴,就這樣默然的生活在這詭異的情境之中。

作者:陳嘉振
出版:2009年
出版社:超邁文化
在看完《設計殺人》之後,我從書櫃上把《矮靈祭殺人事件》拿了下來,趁空檔時把它讀完。我曾聽過很多人對它各式各樣的意見,不能不說因此也抱著一定的好奇。不過俗話說得好,人是懶散的動物(忘了是我的哪位師執輩說過的話,但我覺得這真是至理名言)總之我就一路拖到了現在。
就結論來說,我覺得《矮靈祭》算是「四平」。情節進展順暢,詭計雖稱不上細膩,但頗為到位,場景架構與取材可見作者的用心與堅持。但要到「八穩」則可能還有一段路要走。故事以家族內的風暴作為主線,添以(當地、該族或該家族內的)傳說,是很典型的偵探小說架構。故事設計了兩個
密室,以及一個身份謎題,誠如作者所說,喜歡此等風格的讀者應該會躍躍欲試吧?但可惜的是,料雖精彩,作者駕馭它們的功力卻顯然需要更上一層樓。以這樣的配料,炒作出來的菜色卻出乎意料的清淡,我覺得這是相當可惜的一點。杜鵑窩人在本書的推薦序後說本書「相當於控球部份的說故事能力,也就相對地在衰退失控中。......也就是本書的故事演進讓讀者看的有點累,不容易聚焦於作品的情節內容。」這個說法我大致上同意,但卻不覺得讀的「有點累」,毋寧該說本書的故事其實有點太過單薄了。這個家族人口不少,應該可以搞得很複雜,但就我個人感覺卻恰恰相反。這些角色,他們除了自身的困擾外,似乎就沒有多餘的人際關係或愛憎情仇存在。往好處想,是作者很能掌握短時間內讓讀者認識角色的方式,但也因此,小說人物作為誘餌的可信度就大大的下降了。
其他還有一些我個人的感想,因為牽涉到謎底與結局等,所以先按下不表,有興趣的讀者請按「繼續閱讀」,在此,我想先將結論提出來。就結論來說,我覺得《矮靈祭》算是「四平」。情節進展順暢,詭計雖稱不上細膩,但頗為到位,場景架構與取材可見用心。但要到「八穩」則可能還有一段路要走。作者陳嘉振的第三部出版作品《設計殺人》獲選為第二屆皇冠島田獎的入圍作,未來想必會交出更讓人期待的作品吧。
(以下會洩漏主要詭計謎底,俗稱爆雷,請確定後再點開)
文森莫瑞塞特
冰島, 英國, 加拿大│2011│DCP│彩色+黑白│75 分│普遍級
認識Sigur Rós這個樂團,是在2007年的金馬所播放的、
Heima(《聽風的歌》)這部片子。驚艷於他們冷冽的音符,透明卻爆發力十足的嗓音。每次聽,都像躺在深夜的草原上看星星。
因為這樣,當發現今年金馬又找了Sigur Rós的
Inni(《謎之音》)時,我便想,怎樣都要買到票。儘管剛剛讀了上次的經驗,似乎對音響不太滿意,但隨著時間過去,留下的卻都是美好的回憶。現在我只記得那些閃現的綠意與澄澈的影像(因為我在過程中反覆的睡著又醒來),還有他們的歌曲。